الأربعاء، 29 أبريل 2015
الاثنين، 27 أبريل 2015
السبت، 25 أبريل 2015
الجمعة، 24 أبريل 2015
من مظاهر العدل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
أرسى قواعد العدل مع النفس ، ومع الغير، وقواعد العدل في حالات الغضب والرضا.
العدل مع النفس:
العدل مع النفس، خُلُق كان النبي حريصا على أن يعلمنا إياه، ويجعلنا عادلين مع أنفسنا لنتعلم كيف نعدل مع الآخرين.
ففي يوم من الأيام، بلغ النبي أن عبد الله بن عمرو كان يصوم النهار ويقوم الليل. ورغم قيمة العبادة في الإسلام إلا أن النبي رفض أن تذهب هذه العبادة بالشخص مذهبا بعيدا عن العدل مع النفس حين يرهق نفسه ويتعبها. فها هو النبي يقول لعبد الله: "يا عبد الله بن عمرو بلغني أنك تصوم النهار، وتقوم الليل فلا تفعل، فإن لجسدك عليك حظا، ولعينك عليك حظا، وإن لزوجك عليك حظا." (رواه مسلم).
..
وكان يخطب في الناس ويقول : "أيها الناس: من كنت جلدت له ظهرا، فهذا ظهري فليجلده، ومن شتمت له عرضا فهذا عرضي فليشتمه، ومن أخذت منه مالا فهذا مالي فليأخذه مني، ولا يخش الشحناء فإنها ليست من طبيعتي". (رواه البخاري).
وهو الذي يتعامل بمبدأ العدل دوماً، فلا يفضل نفسه على الآخرين، بل يساوي بينهم وبينه تطبيقا لهذا العدل. فها هو يرفض أن يحمل عنه الصحابة نصيبه من العمل.
"كان أبو لبابة وعلي بن أبي طالب زميلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت عقبة ءدورء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالا: نحن نمشي عنك، فقال: "ما أنتما بأقوى مني، ولا أنا بأغنى عن الأجر منكما." (رواه أحمد في مسنده).
العدل في الحالات النفسية المختلفة:
ربما يكون الإنسان عادلا في معظم أوقات حياته، ولكن حين يمر بمشاعر معينة، مع أناس معينين، فربما خاف عليهم وظلمهم، وهذا ما يعلمنا الرسول إياه: أن تكون عادلا مع من تحب ومع من تكره.
الحب لا ينسي العدل:
كما نعرف جميعا، كان النبي صلى الله عليه وسلم شديد الحب لعائشة رضي الله عنها، إلا أن ذلك الحب لم ينسه العدل، ولم يجعله يظلم إحدى زوجاته يوما ما، بل كان شديد العدل بينهن في كل صغيرة وكبيرة، حتى إنه "كان يقسم بين نسائه فيعدل ويقول: اللهم هذه قسمتي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك." (رواه الترمذي). ومعنى قوله لا تلمني فيما تملك ولا أملك، أي الحب والمودة القلبية، كما قال أهل العلم.
والمقصود بهذا الحديث أنه كان يطلب من الله العفو، وألا يؤاخذه بسبب حبه لبعض زوجاته أكثر من الأخريات، رغم أنه لا يظلم إحداهن في أي أمر بعيد عن المشاعر والحب.
إذا كان الحب عند رسول الله لا يجعله يحيف أو يظلم لحساب من يحب، فإن العداوة كذلك لا يمكنها أن تؤثر على عدل رسول الله، فهو أعدل البشر حتى مع أعدائه، وهذا ما تعلمه من قرآن ربه الذي يقول للمسلمين كافة:{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} [المائدة: 8].
العدل في معالجة الأخطاء:
وإذا كان النبي يعلمنا كيف نتحكم في أنفسنا في الحالات التي نكون فيها مع من نحب أو مع من نعادي أثناء الحكم، فإنه كذلك يعلمنا كيف نعامل من حولنا حين يخطئون بمنطق العدل لا بمنطق الغضب، فها هو الصحابي حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه حين يخطئ خطأ فادحا أثناء استعداد النبي لفتح مكة، وحين أرسل للمشركين بنية النبي وعزمه على فتح مكة،لم يعاقبه النبي كما قد يتوقع البعض، ووضع في اعتباره نية حاطب التي لم تكن لتنوي المكر بالنبي أو المسلمين.
والقصة في صحيح البخاري عن علي رضي الله عنه قال: "بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا مرثد والزبير وكلنا فارس. قال: انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ، فإن بها امرأة من المشركين معها كتاب من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين. فأدركناها تسير على بعير لها، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: الكتاب. فقالت: ما معنا من كتاب. فأنخناها، فالتمسنا فلم نر كتابا. فقلنا: ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم، لتخرجن الكتاب أو لنجردنك. فلما رأت الجد، أهوت إلى حجزتها وهي محتجزة بكساء فأخرجته، فانطلقنا بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: يا رسول الله، قد خان الله ورسوله والمؤمنين. فدعني فلأضرب عنقه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما حملك على ما صنعت؟ قال حاطب: والله ما بي أن لا أكون مؤمنا بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم. أردت أن تكون لي عند القوم يد، يدفع الله بها عن أهلي ومالي، وليس أحد من أصحابك إلا له هناك من عشيرته من يدفع الله بها عن أهله وماله. فقال صلى الله عليه وسلم: صدق ولا تقولوا إلا خيرا. فقال عمر: إنه قد خان الله والمؤمنين، فدعني فلأضرب عنقه. فقال: أليس من أهل بدر؟ لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة، أو فقد غفرت لكم."
لقد كان الصحابة غاضبين أشد الغضب من موقف حاطب، ويريدون له عقابا ليكون عبرة لغيره، ولكن النبي بلمسته العادلة والحانية، علمهم ألا يأخذهم الغضب بعيدا عن العدل حين يعالجون الأخطاء غير المبيتة، وأن يوازنوا بين حسنات الناس وسيئاتهم، بين أعمالهم الكريمة وبين أخطائهم.
هذا المنطق في العدل قد لا يتبينه الكثيرون في خضم الحياة، ولكن ما أحوج الناس إليه في علاقاتهم الإنسانية بشتى أنواعها، بين الزوجين، وبين الآباء و أبنائهم، بين المعلم والمتعلم.
ا
الأربعاء، 22 أبريل 2015
الاثنين، 20 أبريل 2015
الأحد، 19 أبريل 2015
الجمعة، 17 أبريل 2015
الثلاثاء، 14 أبريل 2015
الجمعة، 10 أبريل 2015
الأربعاء، 8 أبريل 2015
الاثنين، 6 أبريل 2015
الأحد، 5 أبريل 2015
الأربعاء، 1 أبريل 2015
خطر التكلم في الهاتف على الدماغ
.
ولا يقتصر خطر الهاتف المحمول الصحي على الدماغ لوحدهوقد شاهدت شخصيا الكثير من الحالات التي عانى اصحابها من الم في الرأس ,دوار وعدم اتزان بسبب استخدامهم للهاتف المحمول لفترات طويلةبل قد يمتد للقلب ايضا خاصة لمن يقومون بوضعه في جيب المعطف-الجاكيت قريبا من القلب.
ايضا شاهدة حالات كثيرة لالم اسفل الظهر لدى بعض الشباب بسبب وضع الهاتف المحمول على وسطهم معلقا بالبنطال.
لذلك نقدم لكم بعض النصائح والطرق التي تخفف من الاثر السيء للهاتف المحمول:
*بالنسبة للحوامل من النساء يجب عليهن التقليل قدر الإمكان من استخدام المحمول-الجوال خاصة في الثلاث اشهر الاولى من الحمل،
*أيضا يجب ابعاد المحمول عن حديثى الولادة من سن يوم الى 3 سنوات وعدم اعطاء الهاتف لهم لاجل اسكاتهم، حيث يؤدى كثرة تعرضهم للموجات الكهرومغناطيسيه إلى اصابتهم بالسرطان وخاصة سرطان الدماغ.
عدم السكن بالقرب من ابراج الهاتف المحمول وان تكون المسافة اقلها 500 متر بعيدا عنه ومهما سمعت من تقارير اعلاميه تؤكد ان الابراج آمنة للصحة الا اننا نقول لكم انها تؤثر عليكم بطريقة او باخرى والافضل والاسلم عدم السكن بجوارها.
* ان كنت تعاني من الم الراس والدوار بعد التحدث في الهاتف فانت تعاني من حساسية تجاه الموجات الكهرومغناطيسيه للهاتف المحمول وعليه يجب ان تستخدم سماعات الاذن وليس البلوتوث ويمكن ايضا استخدام مكبر الصوت لتفادي الضرر .
*بالنسبة للحوامل من النساء يجب عليهن التقليل قدر الإمكان من استخدام المحمول-الجوال خاصة في الثلاث اشهر الاولى من الحمل،
*أيضا يجب ابعاد المحمول عن حديثى الولادة من سن يوم الى 3 سنوات وعدم اعطاء الهاتف لهم لاجل اسكاتهم، حيث يؤدى كثرة تعرضهم للموجات الكهرومغناطيسيه إلى اصابتهم بالسرطان وخاصة سرطان الدماغ.
عدم السكن بالقرب من ابراج الهاتف المحمول وان تكون المسافة اقلها 500 متر بعيدا عنه ومهما سمعت من تقارير اعلاميه تؤكد ان الابراج آمنة للصحة الا اننا نقول لكم انها تؤثر عليكم بطريقة او باخرى والافضل والاسلم عدم السكن بجوارها.
* ان كنت تعاني من الم الراس والدوار بعد التحدث في الهاتف فانت تعاني من حساسية تجاه الموجات الكهرومغناطيسيه للهاتف المحمول وعليه يجب ان تستخدم سماعات الاذن وليس البلوتوث ويمكن ايضا استخدام مكبر الصوت لتفادي الضرر .
المرجو أخد هذه النصائح بعين الإعتبار
المشاركات الشائعة
-
الطلبة الذين رسبو أو لم يحالفهم الحظ في الإمتحانات لا داعي للقلق ، ولا تخافوا على مستقبلكم…استعينوا بالله وتوكلوا عليه ولتكن عندكم ثقة و... -
فبين أيدينا قصص واقعة لمشاهير بلغوا شأواً في حياتهم ، والجين مجاهل تخطوها بإرادتهم وتفانيهم وبإيمانهم بدورهم الانساني ، وبأفكارهم الخلا... -
الابتسامة هي المفتاح الأول لكل القلوب المغلقة , و ليس من الضروري أن تكون الابتسامة بالفعل فأحياناً تبتسم الحروف حينما تكتب لأنها تكون من... -
سآمى يوسف أو آلمغني آلإنچليزي آلمعروف گآت ستيفنس سآپقآً يعرض قصة إسلآمه أود أن أپدأ قصتي پمآ تعرفونه چميعًآً وهو أن آلله قد أستخلفنآ ... -
كان قارون من بني إسرائيل وهو ابن عم سيدنا موسى عليه السلام، وقد رزقه الله تعالى سعة في الرزق، وكثرة في الأموال حتى فاضت بها خزائنه، واك... -
أسـرار التميز كثيرٌ من الطلبة يشتكون من أنهم يقضون وقتاً طويلاً في الدراسة والتحضير للامتحانات، لكنهم يفاجأون وتتفاجأ أسرهم بأنه على ال... -
برصاصتين من مسدس "براوننغ 9 ملم 1910FN " بلجيكي نصف أوتوماتيكي، سقط وريث العرش الإمبراطوري النمساوي- المجري في 28 يونيو 1914 ق...
المشاركات
